中共廣西壯族自治區紀律檢查委員會 廣西壯族自治區監察委員會 主辦  

山石如鏡鑒初心

發布時間:2019年10月31日 11:59 打印

      “廉石”一詞,源起三國時期陸績的故事。

 

 

  陸績(187-219),字公紀,東漢末期吳郡吳縣(今江蘇蘇州)人,曾任郁林(轄今南寧)太守。

 

 

  陸績出身于官宦之家。其父陸康孝順良善,體恤百姓,為官清廉,教育陸績自幼要知禮節,懂孝悌,尊重長輩,孝敬父母。在優良家風的熏陶下,陸績“純孝成性忘小節”,六歲時懷橘遺親,孝順長輩的故事被后世傳為佳話。十六歲時他獨自拜會孫策,就孔子“遠人不服,則修文德以來之”觀點,論述施行德政的重要性,表現出心懷天下的視野和胸襟。

 

 

  出任郁林太守后,陸績在其位謀其政,經常跋山涉水到各縣巡視,體察民情,了解民意,為化解民族矛盾和官民矛盾、解決民生問題做了大量的工作,贏得了老百姓的贊譽和信任。

 

 

  四年任期屆滿,他辭官歸鄉孝養父母,返鄉當日百姓們紛紛到碼頭送行。船上裝載著陸績的全部家當:三大箱書籍、兩大包衣服被褥、一筐子鍋碗瓢勺、一袋干糧吃食。船家見裝的東西太少,便說:“這樣不行,這些東西不夠分量,穩不住船體,遇到大風大浪是要翻船的。”陸績想盡辦法臨時購買物品以增加載重,直到身上的錢所剩無幾,船體的吃水線還是差得很遠。情急之中,他看到江邊有一塊巨大的石頭,在問清楚沒有所屬對象的情況下,便找來幾位壯漢,把這塊八百多斤重的石頭運上了船,船終于可以起錨了。前任太守離任時是滿載財物而歸,而這位陸太守行裝如此簡樸,家當如此簡單,百姓心中對這位清廉的官吏由衷地贊譽和欽佩。

 

 

  “廉石壓艙”的故事由此而來,陸績淡泊自律、公正廉明、體恤民情、坦蕩為官的品質一直被傳頌至今。

 

 

  石不能言最可人。陸績心生感念,為記載自己清貧一生,將這塊壓艙石搬回宅院,親手在石上書寫并鐫刻“郁林石”三字。為訓誡百官要清正廉潔,明朝弘治年間,監察御史樊祉命手下把陸績的壓艙石遷入城內官衙,取名“廉石”。為教育后人清正守廉,周恩來總理聽說“廉石”的故事后,指示當地政府:“對這塊石頭,要妥善保存,并發揮作用。”這塊“廉石”現存于蘇州博物館內,成為如今廉政教育的好教材。

 

 

  南寧這座邊陲古城中,“廉石”文化資源豐富,廉政文化傳統深厚。在今上林縣境內,清初著名壯族詩人、教育家張鵬展在巷賢鎮留仙村故居旁,手書“忠、孝、廉、節”四字刻于平山石崖上,以提示子孫后代;明嘉靖年間隆安知縣姚居易,在隆安縣與都結土州交界巡察農民生產生活情況時,為表示對民生疾苦的關心,表達為民辦實事的決心,在田間的一塊大石頭上題寫了“息耕石”三個大字;清道光年間廣西思恩知府李彥章,為官清廉,重視教育,關心民生,組織官員視察農業時,為紀念豐收景象,揮毫在一塊形似臥牛的石頭上留下“郡守李彥章勸農至此”幾個字……

 

 

  山石,是大自然中隨處可見的物體,雖沒有生命,不能言語,卻能承載厚重的文化,蘊含鮮活的寓意。古代清官廉吏,不乏文人雅士,所到之處,心生感慨,便會想到留下痕跡,把自己的思想和為官之道融入石刻中,警醒自己,提示后人。因此,“廉石”是歷史贈與我們的寶貴精神財富,是重要的廉政文化教育資源。

 

 

  山石如鏡,可鑒初心。“廉石”文物中,記載著廉政文化歷史典故,記載著古代官員勵精圖治、為民務實、清正勤廉的初心。觀賞廉石,使我的言行在潛移默化受到影響,警示著我,要把黨紀法規作為壓艙石,把責任和擔當銘記于心。(南寧市紀委監委 覃丹琳)

 

 

 

 

 

編輯:楊意超

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